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#08 動物に権利を与えることは人間を卑しめるのではないですか?
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  この質問に対してはデビッド・カウレス・ハマーのからかい半分の
 (とは言っても有効なものですが)答えがあります:「人間も動物で
 ある、だから動物の権利とは人間の権利である!」

 もうちょっとまじめに考えてみますと、例えば女性や黒人に権利を与
 える事が白人の男性を卑しめたわけではありません。それと同じ様に
 人間以外の生き物に権利を与える事が人間を卑しめることにはなりま
 せん。

 道徳的に矛盾がない事や思いやりの対象を人間以外の動物に広げてい
 く事はむしろ、人間をより気高い存在にするものです。

 (#26に関連する内容があるので参照して下さい)

                          DG



  動物がどの様な扱いを受けているかを見ればその国がどの程度
  立派であり道徳的に進んでいるかが分かる。
  
      マハトマ・ガンジー(政治家、哲学者)
 



  人間を真の人間たらしめるのは他の生き物に対する思いやりで
  ある。  
      アルベルト・シュバイツァー(政治家、1952年ノーベル平和賞)




  人間が動物を虐殺し続けている限り人間どおしの殺しあいもな
  くなる事はないだろう。殺しと苦しみの種をまく者が喜びと愛
  で報われることはない。
   
      ピタゴラス(数学者)


 参照: #26




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    #8   Doesn't it demean humans to give rights to animals?
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      A tongue-in-cheek, though valid, answer to this question is given by
    David Cowles-Hamar: "Humans are animals, so animal rights are human rights!"
      In a more serious vein, we can observe that giving rights to women and
    black people does not demean white males. By analogy, then, giving rights to
    nonhumans does not demean humans. If anything, by being morally consistent,
    and widening the circle of compassion to deserving nonhumans, we ennoble
    humans. (Refer to question #26 for other relevant arguments.)
                                    DG

      The greatness of a nation and its moral progress can be judged by the way
    its animals are treated.
                                    Mahatma Gandhi (statesman and philosopher)

      It is man's sympathy with all creatures that first makes him truly a man.
                                    Albert Schweitzer (statesman, Nobel 1952)

      For as long as men massacre animals, they will kill each other. Indeed, he
    who sows the seed of murder and pain cannot reap joy and love.
                                    Pythagoras (mathematician)

    SEE ALSO: #26


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