932　　　2003年9月18日

古川にこびて目を張る柳かな　（ふるかわにこびてめをはるやなぎかな）

　この三日間、新しく借りたほうの家に行っていろいろ掃除などをしてきた。この家は裏に山がせまっていて雨の日などには雨水が家の裏側の土台の所まで浸水してくる。そこにはU字溝が本来あったのだが埋まってしまって用をなしていなかった。これを掘り出す仕事を主にしてきた。また家の裏には古い材木の腐ったものなどが沢山あったので、それを燃やしながら仕事をした。
　何が書きたいかと言えば、火の事である。最近では山の村でも火を焚くことはめったにない。ゴミを燃やすことが禁止されてしまったからである。それでも木類は燃やすことが許されている。この古木材を燃やしながら、火とはいいものだなあという感じを強くもった。燃える火を見ていると飽きない。飽きないし、心が落着いてきて瞑想的な気分にさえなってゆく。インドでは火はアグニ神としてあがめられているそうだがうなずける。

　木を燃やし火を見て飽きず秋の暮
　木を燃やし火を見て秋の暮深し
　午後ずっと木など燃やして深き秋

どれがいいか。

933　　　2003年9月19日

榎の実散る椋の羽音や朝嵐　（えのみちるむくのはおとやあさあらし）

　三週間前に糖尿病の薬を変えた。血糖値を改善するためだ。体調がおかしいので、今日自分のもっている簡易血糖測定器で食後血糖を計ってみた。331という高い値だった。こんなに高い値は今までになかった。しまったと思った。もう少し早く計ってみればよかったと思う。そうすれば、早く対処が出来たはずである。まあ、取りあえずは残っている前の薬に戻そうかと思っている。死も恐くはないし、失明も恐くはない。が、それが自分の手落ちだというのは残念である。精いっぱいこの肉体を大事にして、そのあかつきに死や病がやってくるならそれはそれで十分に満足の行くことなのである。妙な喩えだが、十分丁寧に着古したシャツは捨てるのに惜しくないのである。ありがとうと言って捨てられるのである。

まあ、そんなに完ぺきに面倒見られるものではないが。60点くらいは取りたい。

934　　　2003年9月20日

この宿は水鶏も知らぬ扉かな　（このやどはくひなもしらぬとぼそかな）

　昨日の続きの話になるが。今日朝食前にまた、血糖値を計ってみた。驚いた、300以上あるのである。空腹時に300以上の血糖値があるなんて、とんでもない値である。早速病院へ電話して、車で出かけた。行く途中、「ああ、俺も年貢の納め時が来たのか」と思い、また「そう言えば、最近、どうも体の調子がおかしかった」などと思いながら車を走らせた。で、結果はどうだったかと言えば、病院での血糖値の検査では血糖値はむしろ少し良好なほうなのであった。これは我が家の血糖測定器がいかれている、と考えるより他にはない。という分けで、ほっとして車を走らせて帰宅した。帰りの車では、今までの体の不調感が嘘のように体が軽く感じられた。何が言いたいかといえば、人間はいかに数字に自分の感覚が左右されているか、ということである。これは現代人が頭でっかちになったせいなのか。はたまた私の心配性のせいなのか。

935　　　2003年9月21日

雪間より薄紫の芽独活哉　（ゆきまよりうすむらさきのめうどかな）

　懐かしいような写生句である。懐かしいというのは、今の自分にはもうこういう句は作れないという意味もある。作ってもしょうがないし、作っても陳腐だし、一番大きな理由は単純に自然の景物に感動できなくなっているということかも。時代がそういう単純な時代ではなくなっている。いやむしろこれは私自身の時代に翻弄されやすい性格から来ているのかも知れない。「戦争は俳諧に何の影響も与えなかった」という虚子の言葉を考えれば、時代とは無関係な俳句のあり方もあるのであろう。それはそれでいいが、私には作れないということ。だからまた懐かしい。

936　　　2003年9月22日

　☆圃角（ほかく）、扇ニ賛ヲ望ミテ

前髪もまだ若艸の匂ひかな　（まへがみもまだわかくさのにほひかな）

　圃角という少年に頼まれて書いた賛として、ほのかに性の匂いさえ漂うような若々しい句である。

　ぐっと寒くなってきた。外は秋雨がふっている。屋根裏部屋のここでは今日はストーブをつけている。

　　　　　　　　　　　　　　私のパソコン部屋

937　　　2003年9月23日

春の夜は桜に明けてしまひけり　（はるのよはさくらにあけてしまひけり）

　加藤楸邨の「松尾芭蕉集」に次のようにある。

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　「春の夜がほのぼのと白んできて、視界は、満目の桜となって明けてしまった」という意。古解も、現代の解も、この句を「春の夜の桜を賞しているうちにいつか時間がたって夜が明けてしまった」と解しているが、それでは理屈に堕してしまう。春のほのぼの明けの感じをとらえたもので、「桜に」は「桜を賞しているうちに」の意ではなく、ほのぼのと明け白むけはいが、明けるにつれて次第に眼前の桜となって、いつしか明けてしまったことをさしているのである。

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　なるほどと思った。私は初め読んだとき理屈っぽい解釈のほうを取っていた。しかし芭蕉の書き方もどちらとも取れるものなので仕方がないとも言えるし、実際芭蕉がどちらを意図していたかは分からない。ちなみに蕪村には「白梅に明くる夜ばかりとなりにけり」があるそうだ。

938　　　2003年9月25日

分別の底たたきけり年の暮　（ふんべつのそこたたきけりとしのくれ）

　〈欲があって物が欲しくなる〉のか〈物があって欲が出てくるのか〉

　前者は〈必要〉と呼ばれるもので当然の事でありｍ多分芭蕉の時代の庶民はこの範囲の中にいたに違いない。だからこのような句も庶民性があってほほ笑ましい。
　ところが現代はどうであろうか。いま流行のサラ金のコマーシャルに、かわいらしい犬を見て、それを欲しくなってしまって・・・サラ金から金を借りれば、という内容のものがあるが、これなどは典型的な〈物を見て欲しくなる〉というケースである。本質的にはそれが必要でもないのに欲望を刺激して止まない社会。欲望はまた次の欲望を呼ぶ。これがどんどん膨らんで必要でもないものをため込む裕福な人々。逆に生きてゆく為の最小限の必要も満たされないで苦しむ人々もいる。このアンバランスがテロや戦争の大きな原因であるに違いないのだが、欲に覆われた眼にはそれが見えない。

939　　　2003年9月26日

　☆¹正成（まさしげ）之像
　　²鉄肝石心此人之情（てつかんせきしんこのひとのじやう）

撫子にかかる涙や楠の露　（なでしこにかかるなみだやくすのつゆ）

　今日は一日猿達との追っかけっこをやった。猿達はこの辺りの山を徘徊して、近隣の農家の畑の目ぼしい作物を失敬してゆく。今までは主にトウモロコシがその標的になっていたが、もう殆どトウモロコシは収穫されてしまったので、今度は大豆などの豆類をねらいだした。我が家も今年は大豆をかなり作ったのであるが、それをねらって猿達がやって来るのである。この大豆畑は我が家のすぐそばにあるのであるが、そんなことはおかまいなしにやって来る。追っ払うとしばらくは姿をかくしているが、私が家の中に入るとまたすぐに近づいてくる。こんなことをやっていても埒が明かないので、少し収穫には早いと思ったが大豆を全部収穫してしまった。疲れた。猿め。

940　　　2003年9月27日

昔聞け秩父殿さへすまふとり　（むかしきけちちぶどのさへすまふとり）

　昨日は、猿に畑の作物を荒らされる話を書いたが、テレビによると最近はいろいろな農産物をごっそりと盗ってゆく泥棒がいるらしい。もちろん人間の泥棒である。米が600キロ700キロとやられたり。出荷前の栗がやられたり。それも、米は高く売れる銘柄米を選んで、また栗は泥を落として出荷するばかりになったのだけを盗ってゆく、というのだからこれは猿もまいったまいったと言う他はない。そのほか、リンゴ、ブドウなどの果物等々も盗難が多いらしい。猿の場合は自分が食べる分だけを盗っていくのだが、人間はこれを転売して儲けようという魂胆だから農家としては余計に腹が立つだろう。畑の作物はいわば無防備状態におかれているから泥棒としても盗りやすいのだろうが、金持ちの家に入って宝石類などを盗んで行くという泥棒に比べて、いわば底辺に生きている百姓のものを盗っていくというのはいかにも憎たらしいし、やはり人心の荒廃を感じてならない。もっとももっと卑劣なのは、ヤミ金融で、借金を重ねて首が回らないような人を狙って法外な利息で金を貸し暴力団まがいの取りたてでしゃぶりつくしてしまう。何人も命を断った人がいるとか。この国の行く末はどうなるのか・・・