諡は宣武帝のち道武帝。廟号は太祖。祖父は代王拓跋什翼。父は拓跋什翼の太子の拓跋寔君で、道武帝の生まれた年に長孫斤
の乱のため没した。母は東部大人賀野干の娘。３８７年代王拓跋什翼は前秦の苻堅に攻破され、騒乱中に没したので、代国は壊滅し、
国土は前秦の支配下に入った。当時６歳であった道武帝は、独孤部酋長劉庫仁のもとに身を寄せ、のちに母方の親戚である賀蘭部族のも
とにうつった。
３８５年前秦はひ水の戦いで東晋に敗れ、その国勢が衰えたのに乗じ、道武帝は牛川で旧民を糾合し、代王の位につき、 ついで拓跋の旧根拠地盛楽に都を定め、国号を魏と定めた。
道武帝は旧部族の服属をかためた後、シラムレン河南に庫莫奚族、科布多地 方に高車〔鉄勒〕族を征してその人畜を奪い、国力を増大し、３９１年には匈奴劉衛辰を破ってオルドス地区を手中におさめた。
３９６年皇帝と称し、皇始１年と改元後燕攻撃を開始し、翌年燕都中山を陥れた。
後燕を撃破して中原に君臨した道武帝は、官制を整備し、漢人名士を任用し、新国都平城を営み、また北方遊牧民の旧俗をやめ、辮髪を廃して束髪着帽させ、自ら黄帝の子孫と称するなど、支那伝統の礼教による統治政策をとり、蒙古地区から伴ってきた遊牧諸部に対しても部族解散を断行し、北族を全て支那人民と等しく州郡の戸籍に編入した。
道武帝は内外の政治に手腕を発揮し、北魏帝国の基礎を確立したが、晩年狂疾を発し、臣下を殺すなどのことが多く、民情はすこぶる動揺し、ついに次子拓跋紹により殺されるにいたったが、長子拓跋嗣〔明元帝〕は、拓跋紹を殺し帝位を継いだ。
諡は明元皇帝。廟号は太宗。父は道武帝。母は劉貴人。
父道武帝を殺して位についた弟の拓跋紹とその一党を殺して帝位についた。
彼も道武帝と同様に支那の伝統を重んじ、支那人の学者・名族を国政に参与させる一方、北族出身の大臣をも重用し、漢蛮勢力の均衡につとめ、北魏の基礎を確立した。
晩年における河南進取を除けば、彼の政治は父帝の遺業保持・調整にあった。
また彼が新たに北辺に長城を築いて蒙古からの遊牧民族〔柔然その他〕の侵入を防ぐこととしたのは、元来蒙古に興起した拓跋王朝が、支那国家としての北魏に成長していったことを示す一事象として注目されている。
この頃、江南では晋将劉裕が北伐軍を起こし、山東の広固に拠った南燕を滅ぼし、ついで陜西に入って後秦を滅ぼした後、東晋恭帝の禅譲を受けて帝位についた。
すなわち、南朝宋の武帝であるが、武帝が没すると、明元帝はこれに乗じて南進し、河南の地方を併合したので、北魏の国勢はここに一大進展をみた。
字は仏狸〔宋書による〕。諡は太武皇帝。廟号は世祖。明元帝の長子。
性質はきわめて勇剛好殺であったが、父明元帝が南朝宋を攻め河南諸州を奪取した反面、魏軍の損害もまた甚大であったのを顧慮し、即位の初めは謀臣崔浩の策に従って、宋との修交につとめ、力を北辺防備の強化、北支統一にそそいだ。
まず北魏の旧都盛楽に侵入していた柔然の大檀を撃退し、大軍を発して、外蒙古で柔然に大打撃をあたえ〔４２５〕、ついで夏〔匈奴赫連氏〕を攻めて長安をとり〔４２６〕、夏都統万城を陥れて夏を滅ぼし〔４２７〕、また北燕〔馮氏〕を滅ぼして、遼河一帯を占領し〔４３６〕、姑臧に拠っていた北涼〔沮渠氏〕を降して〔４３９〕、北魏の北支統一を完成した。
東西交通の要地甘粛の平定にともないフェルガナ・サマルカンド等の西域諸国の入貢は２０余国にのぼった。
北支統一後、柔然に対して再び徹底的打撃を与えるとともに、内蒙古諸地に６個の鎮城を中心とする屯田軍政区をおいて北辺防備の完成に努めた。
４５０〔太平真君１１〕年宋を討ち、大軍を親率し、衆１００万を号して黄河を渡った。
宋軍は大敗し、死者万余。太武帝は瓜歩に至り、長江を渡ると声言したが、にわかに中止して都の平城に帰り、捕獲の宋民５万戸を近畿に分配した〔４５１〕。
この役で北魏軍の殺略ははなはだしく、通過した宋の郡県は赤地となり、宋の元嘉の治〔４２４～４５３〕の盛世もこれにより衰退するにいたった。
太武帝は性剛勇、人を知るの明あり、広く人材を登用し、内政を整え、賞罰はきわめて厳正で、常に「法は天下とこれをともにす、なんぞあえて軽々しくせんや」と称し、大臣顕貴に対しても仮借しなかった。
太武帝による仏教禁圧は、中国仏教史上三武一宗の四大法難の一つに数えられる。
太武帝は宰相崔浩、道士冦謙之の影響によって道教を信仰していたが、４４４〔大平真君５〕年王公以下庶民にいたるまでの僧侶・師巫を私養するのを禁じ、犯した者は、僧らに対しては死刑、隠養者は門誅に処した。
ついで蓋呉の乱が勃発すると、長安の寺院から多数の武器が発見されて僧侶の反乱通謀が疑われ、かつ巨大な財宝の隠匿・婦女子との淫交のことが発見されるに及び、廃仏の詔を発し、寺塔仏像の破却し、沙門は少長となく坑殺させ〔４４６〕、仏教に理解をもった皇太子〔恭宗〕が沙門処刑の実施を遅らしたので、沙門で国外逃避をなしえた者も若干はあったが、以後、太武帝の治世中には北魏では仏教は全く禁絶させられた。
４５１〔正平１〕年、宦官宗愛の讒言を信じた太武帝は、皇太子の２重臣を死に処したので、皇太子は憂慮のあまり没したが、のち太武帝は非常に皇太子を哀惜し、宗愛はこれをおそれて４５２年太武帝を殺害し、皇子南安王拓跋余を擁立したが、まもなく尚書陸麗らは宗愛を殺して、皇太子の遺児文成帝をたてた。
諡は文成皇帝。廟号は高宗。太武帝の長子恭宗景穆帝の長子。
幼少の頃から鋭敏であったので、太武帝に愛され、いつもその左右に侍していた。
太武帝の崩御後即位した。
４５３年に太武帝によって廃されていた仏教を復興し、太武帝時代の度々の遠征に疲れていた民生の安定と国力の充実とにつとめ、北魏隆盛の基礎をつくった。
雲崗の石窟もこの頃作られ始め、天下はよく治まった。皇后は李氏。
諡は献文皇帝。廟号は顕祖。高宗文成帝の長子。母は李貴人。
陰山の北で生まれ、４５６年、３歳で皇太子となった。
４６５年文成帝が崩御すると、帝位を継ぎ、文成帝の皇后馮氏を尊んで皇太后とした。
時に丞相乙渾は、権勢をふるい、忠良を殺して謀反をはかったが、献文帝が年わずかに１３歳であったため、皇太后馮氏が謀をめぐらして、乙渾を殺した〔４６６〕。
これより朝政は全て皇太后に帰したが、この頃北魏では初めて郷学を設置し、郡ごとに博士２人、助教２人、学生６０人をおいて教育をひろめ、また諸国の朝貢が相次ぎ国勢は盛んであった。
４６７年献文帝に皇子宏が生まれると皇太后は政治を献文帝に返したが、献文帝は帝位を去ることを望み、４７１年皇太子宏に帝位を譲り、太上皇帝となった。
その後も国政をきき、また嬬嬬を自ら討伐するなど、国事につとめたが、皇太后の密かに寵愛していた李奕を殺すに及び、皇太后に暗殺され、皇太子宏が５歳で帝位を継いだ。
すなわち高祖孝文帝である。孝文帝が果たして真実の献文帝の子であったか否かは、はなはだ疑わしく、献文帝に関しては《魏書》その他の記載には不明な点が多い。
諡は孝文皇帝。廟号は高祖。父は第５代献文帝。母は後宮の李氏〔孝文帝が太子になったとき慣例により死を賜いのち思皇后と追尊さ れた〕。
孝文帝は５歳で献文帝の譲りを受けて即位した。
１０歳の時父帝は急死、父の在位の頃から朝政を左右していたのは第４代文成帝 の皇后であった太皇太后馮氏であり、孝文帝が２０歳に達した後も、少なくも形のうえでは朝政に参与し、孝文帝の親政は太后没後〔４８６〕 に始まる。
献文帝の時代に、新たに山東及び淮水以北が北魏の所有に帰して、秦嶺と淮水とを結ぶ自然の境界を以って南朝と境することとなり、軍事行動に一段落がついて、文治に向かうべき余裕を生じた。
一方この形勢のもとに漢人士族は、すすんで北族政権をもりたてて北支に文明と秩序を回復することが、時宜に適した態度であることを以前よりいっそう感じたのであるが、ちょうどその頃馮太后が政治に関 与したことは、この太后を説いて国家経営の長期策を推進すべき好機会であったといえる。
果たして太后時代には孔子を尊崇し、儒教的礼制を取り入れ、婚姻の制を改め、農業を勧め、百官を督励し、刑法を改めるなど漢文化摂取の速度が速められた。
なかでも百官の俸禄制を定め、均田法を施行し、税制戸籍の法を改め、三長制を樹立したことは画期的な事業であって、高閭・李冲・李彪などを代表者とする漢人
臣僚は全力をあげて補政の任に当たった。一方、孝文帝は即位後長い間政治に関与せず、もっぱら馮太后の督励と漢人臣僚の熱心な教育を受けたが、その結果孝文帝の優れた素質はいよいよみがかれ、やがて経学はもちろん、支那の史伝百家の説、老荘、仏教のも精通し、好んで文章詩賦を作るという高い教養の持主となったばかりでなく、太后に仕えて孝行をつくし、漢人士族の理想型の天子となった。
したがって孝文帝の親政時代になって官制・選挙・学校・礼楽・祭祀・刑罰制度・度量衡などの改正がいっそう盛んに行われれて、漢夷の差がないまでに整備されたのは当然である。
孝文帝を補佐した臣僚として太后時代からの高閭・李冲・李彪のほか遊明根・宋弁・郭祚・王粛などの漢人臣僚及び王室の任城王元澄などの名があげられる。
しかも孝文帝は漢文化の摂取というだけでは満足せず、さらに一歩をすすめて北族自身が漢化することによって、蕃漢を混一した統一世界の実現を理想とし、それを強力に実行に移した。
すなわち４９２〔太和１６〕年北魏の徳を水徳と定めたのをはじめとし、４９３年には平城から洛陽への遷都の計画をたて〔太和１８・１９年の交に完了した〕、４９４年には北族に命じて胡服をやめ辮髪を廃して漢風にならわしめ、４９５年には北族の言語を禁じて漢語の使用を強制し、洛陽に移住した北族をことごとく洛陽の人として北帰することを許さなかったほか、蕃漢を通じて姓氏の再分定を行なって家格の高下を決め、官職の高下と通
婚の基準とするとともに、家格に相当する蕃漢相互間の結婚を奨励し、４９６年には北族の姓を全て漢風に改めしめ、帝室自らも元氏と改姓した。
これらは全て徹底した漢化政策であり、その改革はおおむね孝文帝の独裁であった。
孝文帝をして漢族の古都洛陽に拠り北族をして支那衣冠の礼にならわしめるにいたった裏面には、少数民族であるうえに一般に文化程度の低い北族の出身で、長く北支を支配しようとすれば、武力の優位保持の点を除けば、むしろすすんで漢化し蕃漢の別を撤廃するほかないことを確信したからであろうと推察されるが、この急激な漢化政策に対しては漢人臣僚も北族のため心配するものが少なくなかった。
いわんや北族一般の人々は言語・服装・姓氏の改変と洛陽への移住にたいへん不服で、皇太子元恂の反乱事件さえ起こった。
また孝文帝の即位以来、漢人臣僚が政界で次第に勢力を増大してきたことに対して、北族系臣僚は一般に不平の念を強めた。
こういうわけであるから、孝文帝の治世は漢人史家から文物さかんにおこりその極盛をうたわれながら、内部には危険な因子が蔵されてきたことは否定できない事実であって、孝文帝が崩御してから２代およそ２４年
の後、北辺におかれた北族系軍士の反乱が起こるとたちまち大動乱となり、やがて東西両魏に分裂した。
諡は宣武皇帝。廟号は世宗。孝文帝の第２子。母は高氏。１７歳で即位。
しばしば南朝梁を征し、また四川地方を領土におさめ、北方では柔然に大打撃をあたえた。
しかし性質が優柔不断、下に寛大で、これらの外征も自らの意志からではなく、戦功を追求する将軍・重臣にひきずられたもので、綱紀のうえでも、北魏本来の刑政厳明の風は失われてきていた。
宣武帝は仏教におぼれて政治をみず、側近外戚に政治を委ね、しかも猜疑心により宗室の諸王を殺した。
時に東夷西域諸国の来貢が盛んで、国庫に財宝が充満し、外面的には孝文帝の盛時をこえたが、内面では人心の頽廃がはなはだしく、後年の北辺大騒乱の原因となった北辺辺民への冷遇、その貧困化もおこってきていた。
３３歳で病によって崩御した。
諡は孝明皇帝。廟号は粛宗。宣武帝の第２子、母は胡氏。５１２年皇太子となり、５１５年宣武帝が崩御すると帝位を継いだが、幼年のため母胡氏〔霊太后〕が摂政となった。
太后は非行が多く、また仏寺の建造に国費を濫用したため、国政は乱れ、諸方に反乱が起こった。
孝明帝は長ずるにしたがい、霊太后の非行専横を憎み、ついに５２８年当時大原付近に勢力をもっていた武将爾朱栄に密詔をくだし、洛陽にいたって太后一派を抑圧しようとしたが、かえって太后のために毒殺された。
太后は故臨王元宝暉の子釗〔３歳〕をたてたが、爾朱栄は君側の奸を除くを名目として洛陽にいたり、太后、幼主を河に沈め、朝臣２４人を虐殺したので、これより北魏は混乱をきわめ衰滅に向かった。
諡は孝荘皇帝。廟号は敬宗。祖父は献文帝、祖母は潘氏、父は彭城王元、母は李妃。
孝明帝の毒殺の後幼主釗が即位したが、爾朱栄は孝荘帝を擁して洛陽に入り、釗を廃して即位させた。
爾朱栄は、霊太后・廃帝・諸王を殺害し、帝位をうかがった〔河陰の変〕が果たさず、晋陽に帰った。
爾朱栄によって、葛栄、元顥、万俟醜奴らは滅ぼされ、天下は一時平静となったが、５３０年孝荘帝は爾朱栄を殿中で殺した。
爾朱兆・爾朱世隆・爾朱天光・爾朱仲遠ら爾朱一族は大軍を集め長広王元曄を擁して洛陽に入り、孝荘帝は晋陽に移され殺害された。
字は修業。諡は節閔帝。広陵王元羽の子。
５３０年汾州刺史爾朱兆らは、孝荘帝が爾朱栄を殺したのを恨んで兵を挙げ、大原太守長広王元曄を擁立して帝位につけ、洛陽に入り、孝荘帝を捕え、ついでこれを殺した。
しかし元曄は帝室内では遠縁関係にあり人望もなかったので、５３１年爾朱氏一族は元曄を廃し、改めて元恭をたてた。
すなわち節閔帝である。
節閔帝は学を好み志も高かったが、尚書令爾朱世隆らの専横を制することは出来なかった。
ときに高歓は爾朱氏の専横を問責する兵を挙げ、宗室の勃海太守元朗を擁立し、５３２年洛陽に攻め入ると、元朗を廃して改めて平陽王の元修〔孝武帝〕をたて、ついで節閔帝を毒殺した。
節閔は西魏が成立したのちの追諡。
《魏書》にはこれを前廃帝と記している。
字は孝則。父は広平王懐、母は李氏。５３０年平陽王に封ぜられ、侍中・尚書左僕射等を歴任。
５３２年高歓は爾朱氏の勢力を撃破して洛陽に入ると、爾朱氏の奉戴した節閔帝〔元恭〕を廃し、さらに自らが擁立した元朗にもせまって帝位を孝武帝に譲らせた。
元朗が宗室の疎遠であるのに反し、孝武帝は孝文帝の孫に当たったからである。
しかし孝武帝は即位の後、高歓の専横を憎み、諸将臣とはかって高歓をその根拠地晋陽に攻めようとしたが、かえって高歓は軍を率いて洛陽に迫ったので、孝武帝は長安に逃れて関中大行台の宇文泰に頼った〔５３４〕。
高歓は洛陽で清河王石亶の世子善見をたて〔東魏、孝静帝〕、ここに北魏は東西に分かれた。孝武帝は宇文泰を丞相として西魏の政治を委ねたが、またこれとうまくゆかず、５３４〔永煕３〕年毒殺された。
祖父は孝文帝の子清河文献王元懌、父は清河文宣王元亶、母は胡妃。孝武帝が長安の宇文泰のもとに逃れると、高歓は皇帝を擁立してぎょうに遷都し、ここに北魏は、東・西魏に分かれた。 東魏の実権は高歓、高澄、高洋と受け継がれ、550年帝位は斉王、高洋（北斉の文宣帝）に譲られ、孝静帝は中山王に封ぜられたが、翌年毒殺された。 皇后高氏は、高歓の第２女。
諡は文皇帝。北魏の孝文帝の孫京兆王元愉の子。幼い時父の罪で幽閉されたこともあるが、生まれつき果断であった。
５３０年南陽王に封ぜられ、太尉・侍中・尚書令などを歴任した。
５３４年北魏の孝武帝が殺されると、宇文泰に擁立されて即位し、東魏と対立することになった。
たびたび東魏と交戦し、東魏を圧したが、実権は宇文泰が握っていた。
５３６年には沙苑の戦いで東魏に大打撃を与え、また５４０年長安に遷都以来散逸していた礼楽を整備した。
文帝の長子。５３５年に皇太子となり、父の死後、宇文泰に推されて即位し、年号は廃した。
しかし宇文泰のため廃され、弟の恭帝がたち、廃帝は雍州にいたが、間もなく毒殺されたといわれる。
西魏の文帝の第４子。５４８年斉王に封ぜられた。
即位の年に于謹らを遣わして梁を討ち、江陵を囲んで元帝を捕らえて殺し、百官、士民を捕虜にしてかえり、そのうち１０万余人を奴卑とした。
また蕭せつ〔梁の武帝の孫〕を梁主として江陵におらせたが、のち蕭せつは帝を称した〔後梁〕。
５５６年宇文泰が没したのち、帝位を宇文覚〔北周の孝閔帝〕に譲り、西魏は滅亡した。
翌年宋公に封ぜられたが、１ヶ月足らずで没した。
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